درر الشافعي

موضوع: درر الشافعي الأربعاء أبريل 23, 2008 6:40 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم رافع فوق السبع سبع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بحثت في عذب الكلام والحكمه فلم اجد اعذب امام تعلمنا منه وعرفناه بانه صاحب مذهب ولم نعرف كلماته وحكمته اتيت لكم اليوم بشخصيه قلة بهذا الزمن وامثله نعرفها ولا نعرف من قائلها
فا اتركم مع مقتطفات في حيآة الشافعي
الشافعى هو محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبدالمطلب بن عبد مناف ابن قصى بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك ابن النضربن كنانه بن خزيمه بن مدركه بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن أدد
فلو نلاحظ هنا نجد ان الشافعى يلتقى مع رسول الله صلى الله وعليه وسلم فى عبدالمطلب فهو من هاشم عم رسول الله صلى الله وعليه وسلم
ولد بغزه عام 150 هجريه وتوفى رحمه الله عام 204 هجريه
ولقد برز الشافعى فى دراسه القران وتفسيره ثم الحديث وعلومه ثم الفقه واصوله ثم العربيه وعلومها وكان يقول من تعلم القران عظمت قيمته ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر الفقه نبل قدره ومن نظر فى اللغه رق طبعه ومن نظر فى الحساب جزل رايه
حتى اصبح له شان كبير فى حلقات المسجد الحرام لما عرف به من حده الذكاء وجودة الطبع وجمال البيان وفصاحه اللهجه وحسبك به حفظ لكتاب الله وهو فى السابعه وللموطأ وهو فى العاشره وتصدره لحلقه فى المسجد الحرام وهو فى الخامسه عشر من عمره ثم الاذان له وبالافتاء وهو فى العشرين من عمره
وكان يحفظ من شعر الهذليين وحدهم عشره الاف بيت عدا ما حفظه من شعر العرب وخطبهم وبلاغتهم
وفى اواخر عمره ذهب الى الفسطاط فى مصر وتزوج هناك من امراءه يقال لها (دنانير)بعد وفاه زوجته (حميده) وحميده هى حفيده الخليفه عثمان بن عفان رضى الله عنه ....وانجب من دنانير ابنه الحسن وبذلك يكون له ولدان وهما عثمان محمد وابو الحسن وبنتان هما زين وفاطمه وبقى فى الفسطاط الى ان سقط قلمه من يده يوم الجمعه التاسع والعشرين من رجب عام 204 هجريه رحمه الله تعالى
عُرف الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي كإمام من أئمة الفقه الأربعة، لكنَّ الكثيرين قد لا يعرفون عنه أنه كان شاعرًا أيضًا.
تقول عنه موسوعة المورد الحديثة:" محمد بن إدريس الشافعي (767-820م) فقيه، وإمام مسلم، صاحب المذهب الشافعي أحد المذاهب السُّنية الأربعة، تتلمذ على مالك بن أنس في المدينة المنورة، ثم على بعض أقطاب الحنفية في العراق، ولكنه لم يلتزم بطريقة أيٍّ من هذين الفريقين، ومن هنا كان مذهبه خطةً وسطًا بين منهج أهل الحديث، ومنهج أهل الرأي، أشهر آثاره كتاب (الأمّ)".
أمّا الشافعي الشاعر؛ فقد تفرقت أشعاره في كتب التراث حتى جمعها "زهدي يكن"، ونشرها في بيروت، ثم جمعها "محمد عفيف الزغبي" منذ أكثر من ربع قرن؛ فاستدرك بها ما فات زهدي يكن".
يتميز الشافعي الشاعر بأنه لم يكن يتكسب بالشعر، ولم يأخذه وسيلة للتقرب إلى ذي جاه، أو مال، أو سلطان؛ فقد كان الشعر يصدر عنه تلقائيًّا معبرًا عما يدور في ذهنه؛ لذلك انتشر شعره بين الناس، وأصبح كثير منه من الأمثال السائرة التي يتداولها الناس، ولا يعرف معظمهم أنها من شعره، ومن أمثلة ذلك قوله:
مَــا حَــكَّ جِلْدَكَ مِثْلُ ظُفْرِكَ فَتَوَلَّ أنــتَ جميعَ أَمْـــرِكَ
مَـــا طَــارَ طَــيرٌ وَارتَفَع إلاَّ كَـمَا طَـــارَ وَقَــــع
ضَــاقَتْ فَلَمَّا اسْتَحْكَمَتْ حَلَقَاتُهَا فــرَجَتْ وكُنْتُ أَظُنُّهَا لا تُفْرَجُ
نَـعيبُ زَمَــانَنَا وَالعَيبُ فـيـنَا وَمَــا لِزَمَانِنَا عَـــيبٌ سِوَانَا
وَعَـينُ الرِّضَا عنْ كُلِّ عيبٍ كَلِيْلَة وَلَكِنَّ عينَ السُّخْطِ تُبدِي المَسَاوِيَا
تَغَرَّبْ عَنِ الأوطانِ في طَلَبِ العُلا وَسَافِرْ فَفِي الأسفارِ خمسُ فَوَائِد
وغير ذلك الكثير..
ويُعتبر معظم شعر الإمام الشافعي من شعر التأمل، والسمات الغالبة على هذا الضرب من الشعر
هي "التجريد، والتعميم، و"ضغط" التعبير، وهى سمات كلاسيكية؛ إذ إن مادتها "فكرية" في
المقام الأول، وتجلياتها الفنية هي: المقابلات، والمفارقات، التي تجعل من الكلام ما يشبه الأمثال
السائرة، أو الحِكَم التي يتداولها الناس.. وإذا كان شعر التأمل ينزع إلى التجريد والتعميم؛ فليس
معنى ذلك أنه خالٍ تمامًا من الصور، والتشبيهات الكلاسيكية؛ ولكنها تشبيهات عامة لا تنم عن
تجربة شعرية خاصة؛ فشعر التأمل ينفر من الصور الشعرية ذات الدلالة الفردية، ويفضل الصور
التي يستجيب لها الجميع؛ فالشافعي يقدم لنا أقوالاً، نصفها اليوم بأنها تقريرية".. وسوف نعرض
هنا بعض نماذج من شعر الإمام الشافعي قالها في مواقف وأغراض مختلفة؛ ليتعرف القارئ بنفسه
على هذا الكنز من الحكم التأملية الصادرة عن عقل كبير، ومفكر، ونفس صافية؛ متوجهة إلى الله وحده.
نماذج من أشعار الإمام الشافعي:
ومن اجمل واحلى الابيات اللتى قالها الشافعى وهى ابيات كلها حكم وموعظه وزهد من الدنيا
حيث يقول :
دع الايام تفعل ما تشــــــــــاء*******وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثه الليــــــــالى*******فما لحوادث الدنيا بقــــــاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا*******وشيمتك السماحه والوفاء
وان كثرث عيوبك فى البرايا*******وسرك ان يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيــــــب*******يغطيه كما قيل السخـــــــاء
ولا تر للاعـــــــــادى قط ذلا*******فان شماته الاعداء بــــــلاء
ولا ترج السماحه من بخيل*******فما فى النار للظمان مـــــاء
ورزقك ليس ينقصه التأنى*******وليس يزيد فى الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا ســرور********ولا بؤس عليك ولا رخــــاء
اذا ما كنت ذا قلب قنــوع********فاانت ومالك الدنيا ســـواء
ومن نزلت بساحته المنايا*******فلا ارض تقيه ولا سمــــــــاء
وارض الله واسعه ولكن********اذا نزل القضاء ضاق الفضاء
دع الايام تغدر كل حيـــن********فما يغنى عن الموت الــــدواء

ويقول ايضا فى الدعاء هذى الابيات اللتى اسمعاها كثيرا لاكن كثير من الناس لايعرفون من قائلها حيث يقول:
أتهزا بالدعاء وتزدريــــــه*******وما تدرى بما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطى ولاكن*******لها أمد وللامد انقضــــــاء

هل تتوقع اخى الكريم ان قائل هذى الابيات هو الشافعى حيث يقول:
تموت الاسود فى الغابات جوعا*******ولحم الضأن تاكله الكلاب
وعبد قد ينام على حــــــــــــرير *******وذو نسب مفارشه تراب

ويقول هذى الابيات فى الحلم والاخلاق
يخاطبنى السفيه بكل قبح*****فاكره ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلمــا*****كعود زاده الاحراق طيبا

ويقول ايضا هذه الابيات الجميله:
اذا نطق السفيه فلا تجبه*********فخير من اجابته السكوت
فان كلمته فرجت عنـــــه*********وان خليته كمدا يمـــــوت

ويقول فى خلق الرجال:
ومن هاب الرجال تهيبـــــــوه********ومن حقر الرجال فلن يهابا
ومن قضت الرجال له حقوقا********ومن يعص الرجال فما اصابا

ويقول فى الذين باعو الدين بالدنيا:
قضاء الدهر قد ضلوا*****فقد بانت حسارتهم
فباعوا الدين بالدنيــا*****فما ربحت تجارتهم

ويقول فى فرج الله قريب
ولرب نازله يضيق لها الفتــــى********ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها*********فرجت وكنت اضنها لاتفرج

ويقول فى ما اقرب الفرج:
صبرا جميلا ما اقرب الفرجا*****من راقب الله فى الامور نجا
من صدق الله لم ينلـــه اذى*******ومن رجاه يكون حيت رجا

ويقول ايضا فى حكمه الصمت
قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم*******ان الجواب لباب الشر مفتــــاح
والصمت عن جاهل او احمق شرف******وفيه ايضا العرض اصــــــــلاح
اما ترى الاسُد تخشى وهى صامته؟******والكلب يخسى لعمرى وهو نّباح

ويقول هذه الابيات الجميله فى عفو الله
ان كنت تغدر فى الذنوب جليـــــدا*********وتخاف فى يوم المعاد وعيدا
فلقد اتاك من المهيمن عفـــــــــوه********وافاض من نعم عليك مزيدا
لا تيأسن من لطف ربك فى الحشا*********فى بطن امك مضغة ووليدا
لو شاء ان تصلى جهنم خالــــــدا********ما كان اللهم قلبك التوحيد

ويقول فى الاسفار خمس فوائد:
تغرب عن الاوطان فى طلب العلى********وسافر ففى الاسفارخمس فوائد
تفرج هم واكتساب معيشــــــــــــه*********وعلم واداب وصحبه ماجــــــد

ويقول ايضا فى جنان الخلد
يامن يعانق دنيا لابقاء لهـــــــــــا*********يمسى ويصبح فى دنياه سفارا
هلا تركت لذى الدنيا معانقـــــــــه*******حتى تعانق فى الفردوس ابكارا
ان كنت تبغى جنان الخلد تسكنها*******فينبغى لك ان لاتامن النــــــــارا

ويقول فى الرجل الخبير بنفسه
ماحك جلدك مثل ظفرك*********فتول انت جميع امرك
واذا قصدت لحاجـــــة*********فاقصد لمعترف بقدرك

ويقول فى ان الدهر يومان هذه الابيات الجميله:
الدهر يومان ذا أمن وذا خطــــر**********والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
اما ترى البحر تعلو فوقه الجيف********وتستقر بأقصى قاعه الـــــــــــدرر
وفى السماء نجوم لاعداد لهــــا*********وليس يكسف الا الشمس والقمـــر

ويقول فى الصمت:
وجدت سكوتى متجرا فلزمتــــــــه********اذا لم اجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت الا فى الرجال متاجر*********وتاجره يعلو على كل تاجـــر

ويقول فى وقفه الحر على باب نحس....
لقلع ضرس وضرب حبس********ونزع نفس ورد امس
وقر برد وقود فــــــــــــرد********ودبغ جلد بغير شمس
واكل ضب وصيــــــــد دب********وصرف حب بارض خرس
ونفخ نار وحمل عــــــــار********وبيع دار بربع فلس
وبيع خف وعدام الـــــــف*******وضرب ألف بحبل قلس
اهون من وقفه الحـــــــر********يرجوا نوالا بباب نحس

ويقول فى الصالحين فى الابيات الجميله
احب الصالحين ولست منهم********لعلى ان انال بهم شفاعه
واكره من تجارته المعاضى********ولو كنا سواء فى البضاعه

وانا اعتبر ان هذه الابيات هى احلى ابيات قالها الشافعى ودائما ارددها ..واشعر بحلاوتها حيث يقول:
تعصى الاله وانت تظهر حبه**********هذا مجال فى القياس بديع
لو كان حبك صادقا لاطعتـــه**********ان المحب لمن يحب مطيع
فى كل يوم يبتديك بنعمـــــــه**********منه وانت لشكر ذاك مضيع

ويقول فى الطمع هذى الابيات الحكيمه:
العبد حر ان قنـــع**********والحر عبد ان طمع
فاقنع ولا تقنع فلا**********شى يشين سوى الطمع

ويقول ايضا فى الطمع:
حسبى بعلمى ان نفع*********ما الذل الا فى الطمع
من راقب الله رجـــع*********ما طار طير وارتفع
الا كما طار وقع

ويقول عن احمق الناس
اذا المرء افشى سره بلسانــــــــــــه**********ولام عليه غيره فهو احمـــــــــــق
اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه***********فصدر الذى يستودع السر اضيق

ويقول ايضا هذه الابيات الجميله
صن النفس واحملها على مايزنهـــا ****** تعش سالما والقول فيك جميل
ولا تولين الناس الا تجمــــــــــــــــلا********نبابك دهر او جفاك خليـــــــل
وان ضاق رزق اليوم فاصبر الى غد********عسى نكبات الدهر عنك تزول
ولا خير فى ود امرى متلــــــــــــــون*******اذا الريح مالت مال حيث تميل
وما اكثر الاخوان حين تعــــــــــــدهم*******ولكنهم فى النائبات قليـــــــــل

ويقول ايضا فى العلم
تعلم فليس المرء يولد عالمـــــا********وليس اخو علم كمن هو جاهل
وان كبير القوم لا علم عنـــــــده********صغير اذا التفت عليه الجحافل
وان صغير القوم ان كان عالما*********كبير اذا ردت اليه المحافـــــل

ويقول هذى الابيات الجميله فى طريق المعالى
بقدر الكد تكتسب المعالى********ومن طلب العلا سهر الليالى
ومن رام العلا من غير كد*******اضاع العمر فى طلب المحال
تروم العز ثم تنام ليــــــلا*******يغوص البحر من طلب اللالى

ويقول هذه الابيات فى الزنا
عفوا تَعِفُ نسائكم في المحرمِ ***** وتجنبوا مالا يليق بمسلمِ
إن الزنا دينٌ فإن أقرضتَهُ ******** كان الوفاء من أهل بيتك فعلمِ
من يزني يُزن بهِ ولو بجدارهِ ****** إن كُنتَ يا هذا لبيبً فافهمِ
يا هاتكاً حُرمِ الرجال وقاطع ******** سبل المودة عشت غير مكرمِ
لو كنت حراً من سلالةِ طاهرٍ ****** ما كنت هتاكً لحرمةِ مسلمِ

ويقول هذى الابيات فى حفظ اللسان
احفظ لسانك ايها الانســــــان********لا يلدغنك انه ثعبـــــــــان
كم فى المقابر من قتيل لسانه********كانت تهاب لقاءه الاقران

ويقول هذى الابيات الرائعه التي ارددها دائماً وافضل ابيات سمعتها بحيآتي :
نعيب زماننا والعيب فينـــــا*******وما لزماننا عيب سوانــــا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب*******ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب ياكل لحم ذئب*******وياكل بعضنا بعضا عيانــا

واتمنى ان ينآل رضآكم واستحسانكم

تحياتي

وضاح

تسلم ع الموضوع المميز وعن التعريف بـ الشافعي
الف شكر لكـ
تقبل مروري

الله يرحمه

مشكوور اخوي وضاح ع الموضوع

يعطيك العافيه وضاح على الموضوع

الله يرحمه

رحمة الله عليه الشافعي

تسلم وضااح على اسقاط بهذا الموضوع على حكم الشافعي ودرره بالشعر الفصيح

عيون مغليها

جمعت الشوق

مون

لوعة المغرم

اشكركم على المرور وعلى التشجيع

ونطمح لما هو فيه عُلي الكلمه ورقي المعنى

اشكركم
وتحياتي